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醍醐灌顶成语故事_醍醐灌顶成语故事原文
ysladmin 2024-05-15 人已围观
简介醍醐灌顶成语故事_醍醐灌顶成语故事原文 感谢大家提供这个醍醐灌顶成语故事问题集合,让我有机会和大家交流和分享。我将根据自己的理解和学习,为每个问题提供清晰而有条理的回答
感谢大家提供这个醍醐灌顶成语故事问题集合,让我有机会和大家交流和分享。我将根据自己的理解和学习,为每个问题提供清晰而有条理的回答。
1.蕴含传统文化的成语
2.坐井观天的故事的作文怎么写作文
3.请问反映人生哲理的诗句\成语有哪些?
4.从头上往下到水的成语故事
5.形容 经人提点后醒过来的成语故事
蕴含传统文化的成语
蕴含传统文化的成语
儒家:仁者爱人
温故知新
见贤思齐
千里之行,始于足下
己所不欲,勿施于人
握手言和
化干戈为玉帛
得心应手
难以置信
内圣外王
轻而易举
得道多助,失道寡助
叹为观止
天壤之别
食不厌精,脍不厌细
沐仁浴义
名正言顺
海内存知己,天涯若比邻
道家:随心所欲
道法自然
天人合一
吐故纳新
物极必反
相克相生
以静制动
以弱胜强
以柔克刚
刚柔相济
以少胜多
上善若水
功成身退
瞬息万变
随遇而安
杀身成仁
周而复始
顺其自然
无为而治
返朴归真
清静无为
少私寡欲
制名指实
约定俗成
动不舍静
佛家:立地成佛
四大皆空
大慈大悲
止恶修善
唯我独尊
世界大同
苦海无边,回头是岸
缘起性空
醍醐灌顶
无欲无求
大彻大悟
普渡众生
坐井观天的故事的作文怎么写作文
当头棒喝,佛教禅宗祖师对初学者,常不问情由,当头给以一棒,或大声喝叱以令回答,以考验领悟佛理的程度。后泛指促人醒悟的手段或给人严重警告。《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。僧拟议,师便打。”后以“当头棒喝”比喻促人醒悟的打击或警告。
中文名
当头棒喝
解释
指促人醒悟的手段
出自
《悲欢·用生命和血写成的诗》
拼音
dāng tóu bàng hè
解释
当头:迎头;棒:指用棒子打。喝:大声喊叫。佛教语,佛教禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击或大喝一声的仪式。比喻促人醒悟的打击或警告。
请问反映人生哲理的诗句\成语有哪些?
1. 小学四年级坐井观天的作文怎么写
自从青蛙听喜鹊说外面的天无边无际,外面的世界精彩得很,原本一直觉得自己是小博士的青蛙,一下子感觉自己有点懵了,作文 《坐井观天》续写。
于是,青蛙决定亲自出去看一看。一天,一位妇女来井边打水,青蛙灵机一动,跳进了她的水桶里,当水桶刚升到地面,青蛙一下子就跳了出来。
啊,外面的世界可真大啊!青蛙来到一片花园,发现这里有山有水,有花有草。突然,从绿草丛中蹦出了一只青蛙,那只青蛙把它带到了一个地方,对他说:“你留下吧,马上要举行欢乐晚会,你也参加吧,小学四年级作文《作文 《坐井观天》续写》。”
青蛙们的晚会非常热闹,有趣极了。小青蛙感到非常开心,但是它要继续它的旅行。
告别了青蛙伙伴,小青蛙来到了一片草丛,它感觉自己肚子饿了。突然,从草丛中飞来一只蛾子,青蛙不管三七二十,跳起来把飞蛾吃进了肚子里,外面的飞蛾真是美味啊,我在经历呆了这么多年,从来没有尝过这样的美味。
青蛙在草丛中窜来窜去,美美地饱餐了一顿。 青蛙离开草丛来到了城市。
只见这里车水马龙,热闹非凡。心里不由得赞叹。
这里的人们三三两两多舒坦,这里的房子一排一排,多漂亮。青蛙来到大桥下,看见江面上浪花翻腾,青蛙来到小溪旁,看见溪水里小鱼穿梭。
看来,喜鹊说得一点没错,外面的世界不仅宽广而且美丽。啊!青蛙决定留在这个美丽的地方,再也不回那黑洞洞冷冰冰的井里去了。
2. 作文《坐井观天》怎么写自从青蛙听喜鹊说外面的天无边无际,外面的世界精彩得很,原本一直觉得自己是小博士的青蛙,一下子感觉自己有点懵了,作文 《坐井观天》续写。
于是,青蛙决定亲自出去看一看。一天,一位妇女来井边打水,青蛙灵机一动,跳进了她的水桶里,当水桶刚升到地面,青蛙一下子就跳了出来。
啊,外面的世界可真大啊!青蛙来到一片花园,发现这里有山有水,有花有草。突然,从绿草丛中蹦出了一只青蛙,那只青蛙把它带到了一个地方,对他说:“你留下吧,马上要举行欢乐晚会,你也参加吧,小学四年级作文《作文 《坐井观天》续写》。”
青蛙们的晚会非常热闹,有趣极了。小青蛙感到非常开心,但是它要继续它的旅行。
告别了青蛙伙伴,小青蛙来到了一片草丛,它感觉自己肚子饿了。突然,从草丛中飞来一只蛾子,青蛙不管三七二十,跳起来把飞蛾吃进了肚子里,外面的飞蛾真是美味啊,我在经历呆了这么多年,从来没有尝过这样的美味。
青蛙在草丛中窜来窜去,美美地饱餐了一顿。 青蛙离开草丛来到了城市。
只见这里车水马龙,热闹非凡。心里不由得赞叹。
这里的人们三三两两多舒坦,这里的房子一排一排,多漂亮。青蛙来到大桥下,看见江面上浪花翻腾,青蛙来到小溪旁,看见溪水里小鱼穿梭。
看来,喜鹊说得一点没错,外面的世界不仅宽广而且美丽。啊!青蛙决定留在这个美丽的地方,再也不回那黑洞洞冷冰冰的井里去了。
3. 作文《坐井观天》怎么写青蛙听了小鸟的话,心里想:不能光听别人说,要自己出来看一看,才知道是真是假。
青蛙鼓足了力气,使劲一跳,跳出了井口。小鸟高兴极了,笑呵呵地说:“恭喜你,青蛙,你终于想通了。”
青蛙一抬头,看到了美丽的天空,惊奇地说:“呀,天真大呀!小鸟,你能带我到处看一看吗?”小鸟说:“当然可以。”小鸟带着青蛙来到花园里,花园里的花有红的、白的、粉的,好看极了。
小鸟又带着青蛙来到公园里,青蛙荡秋千,打滑梯,坐飞龙,玩了个痛快。小鸟带着青蛙看了汽车、高楼,参观了工厂、农田。
青蛙说:“小鸟,太感谢你了,今天,我真是大开眼界。”他们边走边说,不一会儿,就来到一个池塘旁边,池塘里的水可清了,蓝天、白云、大树都倒映在里面,池塘里还开满了粉红色的荷花。
“太美了!”青蛙连招呼都来不及跟小鸟打,就“扑通”一声跳进了水里。从此,青蛙就把家安在了池塘里,它白天捉害虫,护庄稼,晚上,与可爱的月亮、灿烂的星星做伴,生活过得幸福、快乐。
(指导教师薛凌云)穿衣比赛淄博市临淄区实验小学二(二)孙明慧“加油,加油”,一阵响亮的声音从二(二)班传出,原来,我们班正在举行穿衣比赛。比赛前,老师宣布了比赛规则:穿好上衣、裤子,拉好拉链,整好衣领,才算胜利。
比赛马上就要开始了开始了,老师先让一组的同学来到讲台上,这里面正好有我的好朋友孙领雁。这时,只听老师说了一声“预备,开始”,我在下面使劲地喊:“孙领雁,加油”,孙领雁很快穿好了衣服,得了个第一名,我高兴得又蹦又跳。
轮到我参加比赛了,我肚子里像揣了一只小兔,咚咚地跳个不停。“预备,开始”,我飞快地穿好上衣,我又拿起裤子使劲穿,可是,有一条裤腿怎么也穿不进去,我把裤子退下来一看,原来有一条裤腿没有翻出来。
这时,我们组的同学都已经站在了讲台上,看到他们那高兴的样子,我难过极了。我想,都怪我平时在家当小皇帝,什么事也让妈妈帮着干。
今后,我要自己的事情自己做,争取下次比赛得第一。
4. 续编故事《坐井观天》作文续编故事《坐井观天》啄木鸟听见青蛙和小鸟的吵声后飞来了。
啄木鸟对青蛙说:“青蛙老弟,你不信的话,你就跳上来看看吧!”青蛙纵身一跳,跳到了井台上。只见蓝蓝的天空下飘着朵朵白云,清清的河水在欢快的流淌。
田野里,金**的油菜花争奇斗艳,蜜蜂和蝴蝶在油菜花上翩翩起舞;草地上,一群小白兔正忙着跑来跑去;树林里,跳上跳下的是小松鼠在做游戏,飞来飞去的是小鸟在捕食飞虫……。青蛙被这眼前的美景惊呆了!青蛙说:“对不起小鸟,是我错了,天真是无边无际。”
小鸟说:“只要走出这个小圈,就能看到大世界的美丽景色。”从那以后,它们俩成了最好的伙伴。
5. 以(坐井观天)为题写一篇童话故事坐井观天下
小鸟飞得有点累时,便停到一口井上休息。突然,井中的青蛙打开电脑,唱起了歌曲,小鸟差点掉到井中了。
小鸟想井中怎么有音乐呢?我就下去看看吧。他发现了 一只青蛙戴着眼镜,坐在一张桌子前,手上拿着一个像老鼠似的东西左一按右一点。小鸟大笑起来,说:“你这只没用的青蛙,不学无术,还有时间玩老鼠!”小鸟的笑声惊动了青蛙,青蛙说:“喂,你笑什么?”小鸟又笑着说:“你坐井观天,活像个木头,真羞人!”青蛙说:“你可不要小看我,我其实很有学问,你不信就来考考我。”小鸟说:“好!”
小鸟说:“天有多大?地有多大?”青蛙把像老鼠似的东西移了一下,再一击,然后就说:“天无边无际,地有五千一百万平方公里。”小鸟听后,非常惊讶,就想:我要考他个难点的问题。小鸟然后说:“现在中国人还饿肚吗?”青蛙又按了一下像老鼠的东西,然后说:“中国人饿肚子早就是上世纪的事了。自从杂交水稻发明后,不仅不饿肚子了,而且走上了小康之路,许多农家都盖起了楼房,家中添加了电视、洗衣机、空调等电器。”
小鸟惭愧地说:“你们青蛙怎么也这么聪明了,知道学习了。看来我们小鸟也该学习了,不然我们小鸟也该落后了。”青蛙说:“随着科学技术的发展,电脑进入了千家万户,就连我们青蛙也用上了电脑,并且学会了电脑,那像老鼠样的东西叫鼠标,你们小鸟也要多学点知识。”小鸟说:“下次我们再比一比聚一聚。”说完,小鸟就飞走了。
后来,小鸟也开始学习电脑。
6. 坐井观天作文[坐井观天作文]一只小鸟看到一只青蛙在井中,小鸟就叫青蛙出来,告诉外面的世界很大,青蛙听了小鸟说了很多,终于跳出了井底.啊!天空原来这么大!蓝蓝的天空上有雪白的白云,清清的湖水里有小鱼游来游去,森林里有许多小动物在跑来跑去.小鸟对青蛙说?\"你看,天不像你说的那么小吧,其实外面的世界是很精彩的.\" 青蛙说:\"谢谢你小鸟,我一定要改正这个错误,我以后再也不只看局部,要看整体.\" 读完这篇课文后,我受到了很大的启发.坐井观天作文200字小学生作文(/)。
7. 二年级作文坐井观天怎么写《坐井观天》后传
二年级 | 想象 | 308字
有一天小青蛙终于跳出了井口,它看见外面的天空果然像小鸟说的那样大的无边无际。蓝蓝的天上飘着朵朵白云,成群的鸟儿在天空中自由的飞翔,太阳公公高高的挂在天上,阳光把大地照的暖洋洋的。这时那只小鸟刚好经过这里,看到了小青蛙就对它说:“朋友你现在知道天有多大了吧!”青蛙说:“对呀!天的确像你说的那样大,要是我不跳出井口来看一看,真是很难想象外面的世界会是这样!这里有很多很多的东西是我在井里看不到的,比如茂密的森森,美丽的花朵,高大的楼房和宽阔的大海,还有孩子们一张张美丽的笑脸等等……”小鸟问小青蛙现场还想回到井里去看天空吗?小青蛙说:“不,那井里能知道和看到的东西太少了,我要留在外里,用我的双眼去看这更广阔的世界!”
8. 坐井观天的故事按格式写的在一口废井里,住着一只青蛙。
一天,青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。 青蛙自豪地对海鳖夸口说:“你看,我住在这里多么惬意呀!我要高兴,就在井边跳跃游玩,累了就到井壁石洞里休息。
有时把身子舒服地泡在水里,有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪,它们谁能比得上我呢!我独自占据这口废井,多么自由自在!先生为什么不经常到井中观赏游玩呢?” 海鳖听了青蛙的一番高谈阔论,就想进入井中看看。
可是,它的左脚还没有完全伸进去,右脚就被井栏绊住了。它只好后退几步,把它看到的大海的情景告诉青蛙:“你见过大海吗?海的广大,岂止千里;海的深度,何止千丈。
古时候,十年里就有九年闹水灾,海水并不因此增多;八年里就有七年闹旱灾,海水却不因此而减少。大海不受旱涝影响,住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐。
9. 谁能给我1篇坐井观天的作文 任何角度都行 大约500字成语故事作文之 坐井观天 浙江谢辉根 [出处] 《庄子·外篇·秋水》:“子独不闻夫埳井之鼃乎?谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗;还虷、蟹与科斗,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。
夫子奚不时来入观乎?”东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣,于是逡巡而却,告之海曰:“夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时十年九潦,而水弗为加益;汤之时八年七旱,而崖不为加损。
夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。” 唐·韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”
[解说] 在《庄子·秋水》中,庄子讲了这样一个故事: 在一口废井里,住着一只青蛙。一天,青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。
青蛙自豪地对海鳖夸口说:“你看,我住在这里多么惬意呀!我要高兴,就在井边跳跃游玩,累了就到井壁石洞里休息。有时把身子舒服地泡在水里,有时愉快地在稀泥中散散步。
你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪,它们谁能比得上我呢!我独自占据这口废井,多么自由自在!先生为什么不经常到井中观赏游玩呢?” 海鳖听了青蛙的一番高谈阔论,就想进入井中看看。可是,它的左脚还没有完全伸进去,右脚就被井栏绊住了。
它只好后退几步,把它看到的大海的情景告诉青蛙:“你见过大海吗?海的广大,岂止千里;海的深度,何止千丈。古时候,十年里就有九年闹水灾,海水并不因此增多;八年里就有七年闹旱灾,海水却不因此而减少。
大海不受旱涝影响,住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐。” 唐朝大文学家韩愈在他的《原道》中写道:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”
意思是说,坐在井里观察天空,就会觉得天很小很小。其实不然,不是天太小,而是由于看天的人站得低、眼光太窄的缘故。
由这两篇文章便有了两个意义相近的成语——“井底之蛙”和“坐井观天”。井底之蛙”用来讽喻那些见识狭窄、短浅,而又盲目自大、不接受新事物、不识大局的人。
及长,蛙君习画,尤喜坐入枯井,或系入水井,身围救生圈,心平气和,徐徐仰望,特坐独视,怡然自得。有时看到枝叶扶疏,有时看到花开花落,有时看到阴云一块,有时看到白云一朵,有时看到明月一轮,有时看到繁星几点……凡春夏秋冬,阴晴寒暑,风雨雷电,蚊蝇蜻蜒,蝙蝠飞鸟,树木花草,天光云色,轮廓虽小而变化无穷,均甚可观。
蛙君喜而时习之,揣摩烂熟,因象生意,因意生气,因气生力,力发笔从,一幅幅亦古亦今,非古非今的奇画出世矣。 蛙君画甚为走红,以致走向世界,在香港、纽约、苏黎世的绘画拍卖市场上亮相,有一幅莫名其妙图,卖到250美元。
这一消息传来,舆论哗然。或曰,250美元算什么,实是对我美术家之污辱。
毕加索之画曾卖2500万美元!蛙君售价不过毕老的十万分之一,实是有辱人格国格。或曰,这250元也是看准了蛙君二百五,才略施小计,吊蛙君的胃口,心怀叵测,别有用心,对蛙君表现,应该查一查。
或曰,250元是一个伟大的开端,有了二百五才有二千五、二万五、二十五万以至更多,蛙君的画实代表了时代潮流,体现了东西方文明的撞击、融合、火花、变奏、误区、怪圈……云云。 一好事记者对蛙君进行追踪采访。
蛙君幼稚,便把自己如何如何坐井观天作画一五一十地告诉了记者。记者写了报道,舆论再次哗然。
或曰,某方面之所以出250元,无非是妄图把吾们的艺术家全部干净彻底地赶到井里去。或曰,吾早就说过蛙某的画没有前途,怎么样?勿谓言不预也。
或曰,坐井观天,其实连二百五的画也是画不出来的。记者报道,故弄玄虚,哗众取宠,“克里空”,实违背了新闻道德与新闻纪律,必须严办,不可纵容也。
或曰,蛙某坐井观天,偏住一隅,实是对于艺术事业的挑战,而他的挑战居然成功了,惊世骇俗,不能掉以轻心。或曰,蛙某,虽然不才,却亦不应全盘否定。
坐井而画,误入歧途,能坐视不管不问不援不救乎?! 于是制定了救助蛙君系统工程计划。拉上他航海航空航天,令其知世界之大与井口之小以及以往诸画之微渺,拉上他参与各种招待会座谈会冷餐会纪念会发奖会校友会联欢会追悼会大宴会小宴会舞会今晚我们相识会……令其知世界之美妙缤纷诱惑梯突。
蛙君如饥似渴如醉如痴如醍醐灌顶,暂停做画,不谈二百五的艺术。而是徜徉宇宙,遨游太空,沈浸人生,享受快乐。
青蛙问小鸟:“你从哪儿飞来呀?” 小鸟回答说:“我从远处飞来。我在天空中飞了一百多里,口渴了,下来找点水喝。”
青蛙说:“朋友,别说大话了!天不过井口那么大,还用飞那么远吗?” 小鸟说:“你弄错了,天无边无际,大得很哪!” 青蛙笑了,说:“朋友,我天天坐在井里,一抬头就看见天。我不会弄错的。”
小鸟也笑了,说:“朋友,你是弄。
10. 以坐井观天为立意的作文800字是什么,让小溪清澈恬淡,与落红一起悠悠远行,在电闪鸣夜里,依然放声朗诵;是什么,让小草葳莛顽强,遭遇风吹雨打后,依然茁壮成长;是什么,让花儿馥郁芳香,花容尽损后,落香依旧弥漫;又是什么,让自我的美丽,创造着自我的辉煌……
是个性,是这个恪守在每个人心中却各不相同的美丽风景,是自我的独特美丽.坚守自我的美丽,绽现出自我的芬芳,各有各的精彩.
鹰击长空,鱼翔浅底,象驰平原,驼走大漠,这无不是坚守自我美丽的精彩演绎.自我的美丽在奋斗中,拼搏是其 *** ;自我的美丽在磨练中,坚忍是其本色;自我的美丽在追求中,自信是其气质……个性是一种精神,是一种内在涵养.因为坚守自我的个性,世界才美丽,人生才精彩.
坚守自我的美丽,拥有自己独特的思想敏锐视角、超凡的见识,无论成功与否,都在自我拼搏中,一如既往,创造高尚的神话.
他,一位科技界的巨擘.在他心中,国为重,家为轻;科学为最重,名利为最轻.5年归国路,十年两弹成.他谦虚淡泊,心系祖国.宽阔无际的太平洋,无法阻隔他对祖国的思念,巨大的外在压力无法阻止他对祖国的爱,这位中国航天事业的奠基人——钱学森始终在奋斗拼搏着,历经艰难,他于1955年终于重返祖国的怀抱.踏上这片黄土后,他坚守着自我的美丽,一心一意投身于航天事业,披荆斩棘,用他独特的智慧筑成了阶梯,留给了后来的攀登者.面对外界的物质诱惑,他无动于衷,那时候科学就是他的唯一.晚年时,他依然如旧——不接受吃请,不参加任何“应景”活动;不接受采访……他是知识的宝藏,是科学的旗帜,他仍然坚守他一身正义淡泊之气,默默的奉献,从而创造出了航天事业的辉煌.
坚守自我的美丽,坚守自我个性的光辉点,以一颗平静的心聆听自己心灵之声,看花开花落、云卷云舒,于祥和欢乐之中品读一种勇于接受磨练的吟唱.
从头上往下到水的成语故事
哲理诗句
1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、 欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、 问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、 海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、 等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、 野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
哲理成语:
1,按图索骥
这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”
孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马K?吹健断嗦砭?飞纤担骸扒Ю锫淼闹饕?卣魇牵?吣悦牛?笱劬Γ?阕酉褶?鹄吹木魄?椤保?隳每词椋?庾呷ィ?胧允宰约旱难哿Α?
走了不远,他看到一只大癞蛤蟆,忙捉回去告诉他父亲说:“我找到了匹好马,和你那本《相马经》上说的差不多,只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”
伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆,不由感到又好笑又好气,幽默地说:“这‘马’爱跳,没办法骑呀!”
参考资料:
2,画饼充饥
三国时候,魏国有个人叫卢毓。他十岁就成了孤儿,两个哥哥又先后去世。在兵荒马乱中,他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿,日子过得很艰难。他的为人和学问受到了人们的称赞。
后来卢毓做了官。他为官清正,任职三年多,提出了不少好建议,魏明皇帝很信任他。
那时选拔官吏,一般是凭人推荐,而推荐者往往只推荐有名的人物,这些名人多数只重清谈,不务实际,互相吹捧,因此魏明帝很不满意。在选拔中书郎时,魏明帝就下令说:"这次选拔,要由卢毓来推荐。选拔的人不要只看名声。名声就像在地上画个饼一样,其实是不能吃的啊!"
"画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来作自我安慰,或者用来说明虚名是没有实际用处的。还有个成语"望梅止渴",意思和它相近。
3,望梅止渴
南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲第二十七》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”
望梅止渴的心理原理
话说曹操带兵走到一个没有水的地方,士兵们渴得很,为了激励士气,曹操就对士兵们说:"前面不远处有很大的一片梅树林,梅子特别多,又甜又酸,到时我们吃个痛快。"士兵们听了,一个个都流出口水来,不再嚷渴了,行军的速度也加快了。
在**《上甘岭》中,我们可爱的连长也成功地演绎了一回"望梅止渴"的现代版。**中有这样一个情节:在坑道里严重缺水的危机情况下,连长给战士们讲述了一个"梅子"的故事,引得战士们一个个都在吞口?
事实上,望梅止渴这个典故道出了一个非常有趣而又十分常见的心理现象--联觉。联觉是指由一种感觉引起另一种感觉的心理活动。具体到望梅止渴这个典故,就是由听觉引起了味觉。除味听联觉外,在日常生活中,我们也有这样的体验:看到红的、橙的、黄的颜色会产生温暖的感觉,而看到蓝的、青的、绿的颜色会产生寒冷、凉快或清爽的感觉,因而前者称为暖色,后者称为冷色。这是由视觉引起温度觉的结果。
最常见的是色听联觉,即听到一种声音会引起一种色觉,通常是低音引起深色,高音引起浅色。心理学家兰菲尔德(H. S. Langfeld)曾做过一个有关色听联觉的实验,结果表明:不同的音符会引起不同的色觉,而且对同一个人来说,音调和颜色的联系是相当稳定的,有些人在7年后仍保持c音符与红色,d音符与紫色,f音符与粉红色,b音符与非常明亮的铜色的对应关系。
正因为联觉现象的普遍存在,也使人们在有意无意中把这一心理学原理应用到日常的生活中,尤其是在现代的广告中有相当普遍的应用。
参考资料:
4,掩耳盗铃
春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。
钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴
极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,
怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,
然后再分别搬回家。
小偷找来一把大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他
吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这种声不偷扔谑歉嫠呷嗣俏艺?谡饫锿抵勇穑克?睦镆患保?
子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高
兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不见钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下
谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥
而至把小偷捉住了。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
5,拔苗助长
战国时候,宋国有个农民种了一块地。栽下禾苗后,他希望它很快长高。结出果实。他每天都到地里去看,但禾苗长得很慢,他心里非常着急。怎样才能让禾苗尽快长高呢?
天气很好,艳阳高照,他到地里去把禾苗一一拔高。回家后,他很得意地对家里人说:“累死我了,我帮助禾苗长高了。”他的儿子到地里一看,禾苗全枯死了。
拔苗助长:原作“揠苗助长”,后作“拔苗助长”。
评点:
此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理:遇事如果不从客观实际出发,只能是好心办坏事。
6,庖丁解牛
庖丁解牛,后来被庄子拿来形容养生的道理的寓言
实出自《庄子》。即“庖丁解牛”实乃庄子所创之言也
这一天,庖丁被请到文惠君的府上,为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致,美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”
庖丁见问,赶紧放下屠刀,对文惠君说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3 年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是一头整牛,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后,就只需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造,将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处,利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉,一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头,所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了,宰杀过的牛不下千头,可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的骨节处有空隙,而刀口又很薄,我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙,自然显
得宽绰而游刃有余了。所以,我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此,每当我遇到筋骨交错的地方,也常常感到难以下手,这时就要特别警惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等到找到了关键部位,一刀下去就能将牛剖开,使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕,我提着刀站立起来,环顾四周,不免感到志得意满,浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净,置于刀鞘之中,以备下次再用。”
文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,还学到了不少修身养性的道理呢!”
这个故事告诉人们:世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。
参考资料:
10,坐井观天
出处]
《庄子·外篇·秋水》:“子独不闻夫埳井之鼃乎?谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗;还虷、蟹与科斗,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?”东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣,于是逡巡而却,告之海曰:“夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时十年九潦,而水弗为加益;汤之时八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。”
唐·韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”
[解说]
在《庄子·秋水》中,庄子讲了这样一个故事:
在一口废井里,住着一只青蛙。一天,青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。青蛙自豪地对海鳖夸口说:“你看,我住在这里多么惬意呀!我要高兴,就在井边跳跃游玩,累了就到井壁石洞里休息。有时把身子舒服地泡在水里,有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪,它们谁能比得上我呢!我独自占据这口废井,多么自由自在!先生为什么不经常到井中观赏游玩呢?”
海鳖听了青蛙的一番高谈阔论,就想进入井中看看。可是,它的左脚还没有完全伸进去,右脚就被井栏绊住了。它只好后退几步,把它看到的大海的情景告诉青蛙:“你见过大海吗?海的广大,岂止千里;海的深度,何止千丈。古时候,十年里就有九年闹水灾,海水并不因此增多;八年里就有七年闹旱灾,海水却不因此而减少。大海不受旱涝影响,住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐。”
唐朝大文学家韩愈在他的《原道》中写道:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”意思是说,坐在井里观察天空,就会觉得天很小很小。其实不然,不是天太小,而是由于看天的人站得低、眼光太窄的缘故。
由这两篇文章便有了两个意义相近的成语——“井底之蛙”和“坐井观天”。井底之蛙”用来讽喻那些见识狭窄、短浅,而又盲目自大、不接受新事物、不识大局的人。“坐井观天”形容眼界狭小,所见有限。
成语新编:坐井观天
文/王蒙
蛙君幼时,家中有一口浅浅的枯井,他喜欢常常坐进去冥思遐想,高眺远望。及长,蛙君习画,尤喜坐入枯井,或系入水井,身围救生圈,心平气和,徐徐仰望,特坐独视,怡然自得。有时看到枝叶扶疏,有时看到花开花落,有时看到阴云一块,有时看到白云一朵,有时看到明月一轮,有时看到繁星几点……凡春夏秋冬,阴晴寒暑,风雨雷电,蚊蝇蜻蜒,蝙蝠飞鸟,树木花草,天光云色,轮廓虽小而变化无穷,均甚可观。蛙君喜而时习之,揣摩烂熟,因象生意,因意生气,因气生力,力发笔从,一幅幅亦古亦今,非古非今的奇画出世矣。
蛙君画甚为走红,以致走向世界,在香港、纽约、苏黎世的绘画拍卖市场上亮相,有一幅莫名其妙图,卖到250美元。
这一消息传来,舆论哗然。或曰,250美元算什么,实是对我美术家之污辱。毕加索之画曾卖2500万美元!蛙君售价不过毕老的十万分之一,实是有辱人格国格。或曰,这250元也是看准了蛙君二百五,才略施小计,吊蛙君的胃口,心怀叵测,别有用心,对蛙君表现,应该查一查。或曰,250元是一个伟大的开端,有了二百五才有二千五、二万五、二十五万以至更多,蛙君的画实代表了时代潮流,体现了东西方文明的撞击、融合、火花、变奏、误区、怪圈……云云。
一好事记者对蛙君进行追踪采访。蛙君幼稚,便把自己如何如何坐井观天作画一五一十地告诉了记者。记者写了报道,舆论再次哗然。或曰,某方面之所以出250元,无非是妄图把吾们的艺术家全部干净彻底地赶到井里去。或曰,吾早就说过蛙某的画没有前途,怎么样?勿谓言不预也。或曰,坐井观天,其实连二百五的画也是画不出来的。记者报道,故弄玄虚,哗众取宠,“克里空”,实违背了新闻道德与新闻纪律,必须严办,不可纵容也。或曰,蛙某坐井观天,偏住一隅,实是对于艺术事业的挑战,而他的挑战居然成功了,惊世骇俗,不能掉以轻心。或曰,蛙某,虽然不才,却亦不应全盘否定。坐井而画,误入歧途,能坐视不管不问不援不救乎?!
于是制定了救助蛙君系统工程计划。拉上他航海航空航天,令其知世界之大与井口之小以及以往诸画之微渺,拉上他参与各种招待会座谈会冷餐会纪念会发奖会校友会联欢会追悼会大宴会小宴会舞会今晚我们相识会……令其知世界之美妙缤纷诱惑梯突。蛙君如饥似渴如醉如痴如醍醐灌顶,暂停做画,不谈二百五的艺术。而是徜徉宇宙,遨游太空,沈浸人生,享受快乐。人皆谓蛙君好戏,还在后头呢。
坐井观天新启示
文/刘先明“
一只青蛙坐在井里,一只小鸟飞来,落在井沿上。
青蛙问小鸟:“你从哪儿飞来呀?”
小鸟回答说:“我从远处飞来。我在天空中飞了一百多里,口渴了,下来找点水喝。”
青蛙说:“朋友,别说大话了!天不过井口那么大,还用飞那么远吗?”
小鸟说:“你弄错了,天无边无际,大得很哪!”
青蛙笑了,说:“朋友,我天天坐在井里,一抬头就看见天。我不会弄错的。”
小鸟也笑了,说:“朋友,你是弄错了。不相信,你跳出井口来看一看吧。”
这个“坐井观天”的成语故事家喻户晓,通常用来比喻某人的见识有限,眼光短浅;但是我认为这则故事在强调现在人们应该开阔思维、眼界放开的同时,却忽视了其他值得关注的因素和信息,当我们再对这则成语故事分析后,会有更深刻和实际的启示。
就这个故事来分析,焦点在于青蛙该不该跳出来看。答案是肯定的。但为什么要“跳出来”呢?就为了看看天有多大吗?
青蛙跳出来看看的目的不该是看天有多大,而是要知道无边无际的天底下,肯定还有很多井、甚至比自己现在所在的井还要好的井;应该了解自己所在的井是不是会有哪一天会没水、要有危机感;应该在跳出来后,在明白井外有井、井外有湖的情况下,在确保能维持自己生命时间情况下的活动距离范围里、再去寻找有没有比这口井更好的湖泊或水井,进一步去发现并栖身于水源比这口井的水源更充足、水质也更适合青蛙生存和繁衍的水源地,或湖泊或水井。
但是在决定是否马上跳出来的时候,它也要考虑跳跃能力、环境条件等问题,如果井中的环境和它的跳跃能力都不可能让它跳跃出来,它没必要现在马上跳,否则跳的越高,受伤的可能性就越大,应该要等到井里水多、能够跳出来的时候跳,如果能有锻炼身体的作用,可以边锻炼边试跳,否则那只会是无味的浪费和消耗。青蛙跳出来后,如果没找到比这口井适合自己生存和繁衍的环境,它应该在欣赏了自然界的美妙、知道了天有多大的信息后,再回到这口井里去、维持它的生命、繁衍后代、完成它的使命。
每一个动物都是具有其独特的自然功能并在自然界的生物链中发挥作用的,每个动物要在生物链中发挥作用,前提是要形成和具备本动物群种的生命、繁衍能力,青蛙的使命也应该是繁衍生命的、成为自然界生物链中不可断的一个链,那么它的生命中是不能没有水的,而井是较能积蓄、保存水,是比较适合青蛙生存的地方,对于青蛙来讲,它要关心的是水以及能盛满水的湖泊或水井,只有有了这样的水资源和水环境,它才能生存、实现自己繁衍生命的使命,现在,青蛙选择和占据了一个比陆地、沙漠等环境里水源相对多的环境里生存,不乏是一个暂时的明智选择。
这个故事自然也可以应用到人类身上。因为我们身上有青蛙的影子。
形容 经人提点后醒过来的成语故事
成语:醍醐灌顶
读 音tí hú guàn dǐng
释 义醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
以上,供参考!
恍然大悟 恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。
醍醐灌顶 醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大...
好了,今天关于“醍醐灌顶成语故事”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“醍醐灌顶成语故事”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。